介绍：

• 1、“黑人抬棺”火出天际，为何？
• 2、黑人抬棺舞为什么那么火？这是一种怎样的丧葬文化？
• 3、看“黑人抬棺”了吗，“黑人抬棺”为什么突然火了？

“黑人抬棺”火出天际，为何？

观众闲的、互联网造作的、抬棺舞蹈魔性的，三者合一，天下大火。

一、“黑人抬棺”舞蹈非常魔性。

葬礼时拥有轻松氛围的也只有非洲的加纳，人们认为死亡是人生中的大事，所以他们的桑葬业很发达。不仅棺材可以根据需要设计不同的图案，葬礼期间也尽可能的追求热闹、有意义，也是加纳人非常重要的社交场合。

一位黑人小伙设计出一套比较欢快的抬棺舞蹈，本意是让逝者的亲人当天不必太痛苦。不愧是种族天赋，黑人小哥创作的这种舞蹈非常魔性，“撒泼打滚”的表演方式、节奏强劲的“手舞足蹈”，果然让看者惊叹、闻着流泪，打破了许多人对传统葬礼的看法。

二、观众闲的喜欢玩梗，警惕娱乐至死。

人只要一宅在家中就闲得慌，得找些事情来耍耍。“黑人抬棺”因为本身太过于奇葩，网友们追求新鲜刺激的愿望就更明显。于是很多人把“黑人抬棺”视频用在作死视频背后，以用来讽刺。

可是一个小国的葬礼视频竟然能被这么多人投以如此多的关注，浪费了网络资源。证明绝大多数人已经对正经大事免疫，而聚焦在蝇虫小事中，狂欢背后会不会是我国娱乐至死时代的到来？

三、互联网造作的，大都是网民的跟风、从众。

互联网时代，裂变式的传播方式让“黑人抬棺”的视频播放量成指数函数般蔓延，在不知不觉就炒火了。虽然互联网能让信息传播很快，但是没有绝大多数的的跟风刷屏，过度从众去消费“黑人抬棺”的讽刺梗，怎么能形成少有的裂变式传播。

现在是在小视频中出现的跟风从众，但得警惕明天重大事件的又一次互联网跟风、从众，这结果细思极恐。

黑人抬棺舞为什么那么火？这是一种怎样的丧葬文化？

黑人抬棺舞之所以能够大火起来还是因为国内对于加纳丧葬文化的一些不了解，甚至于觉得和我们在葬礼时候的严肃形成相反的基调，再加上一些网友对于抬棺舞的二次创作让“抬棺舞”成了当下最热门的一个网络词。在很多的文化中死亡意味着一切都已经结束，对待死者应该是肃穆，但是在加纳的丧葬文化中死亡是另外一个开始。

这种文化差异就已经注定了在举办葬礼的时候会有很大的差异，我们普遍的认为在逝者的葬礼上都应该表达出自己的哀思，甚至于大哭一场表示自己对于逝者的思念之情。而加纳人对于死亡则有不一样的见解，在加纳人眼中死亡虽然代表着这一世的结束，但是死亡又意味着自己会前往另外一个世界（另外一个祖先世界），在那个世界上每个人都可以过得十分的快乐和幸福。所以从这个想法来看举办葬礼似乎就不再是很悲伤的事情，反而变成了幸福的起点。

所以加纳人在很多情况下都会为死者举办一个十分隆重的葬礼，甚至很多情况为宁愿为葬礼弄得倾家荡产。除此之外，很多加纳人在死之后都会根据遗愿为死者选择不同样式的棺材，在加纳可以看得见汽车样式的棺材，动物形状的棺材以及照相机形状的棺材，这个就和我们国家有很大差别。这种对于死亡的格外“开朗”让加纳人的葬礼上没有一丝丝的悲伤，所以才会有公司“开发”出了抬棺舞这样独特的方式。

其实“黑人抬棺舞”这种独特的丧葬文化可以映射出很多的东西，就比如说是加纳人对于生和死的理解，对于逝者又是什么样的态度。虽然有很多的文化和我们不同，甚至是大相径庭，但是并不能指责他们做的是不合适的，我们应该去尊重每一个地方的独特文化。

看“黑人抬棺”了吗，“黑人抬棺”为什么突然火了？

互联网刮起了一阵“黑人抬棺”风：黑人一笑，生死难料，棺材一抬，人间白来。B站朗朗上口的顺口溜背后，是黑人抬棺视频的爆火。几个穿戴整齐的黑人小哥，肩上抬着棺椁，迈着整齐的步伐，来一段具有民族特色的舞蹈。

本是见者流泪，听者伤心的丧葬现场，配上抬棺的黑人小哥们的滑稽表情，整齐的步伐，开始瞬间有了欢乐的味道。由于舞步实在洗脑，黑人抬棺的视频经过互联网发酵，已经成为2020年开年继“淡黄的长裙，蓬松的头发”之后的又一网络热词。

这绝不是哗众取宠，而是非洲加纳地区独特的殡葬习俗。做这个殡葬生意的老板叫做本杰明阿多。视频的火爆让他在非洲的抬棺生意也爆火。从一个贫民窟长大的孩子到如今火遍网络的的殡葬仪式老板，本杰明阿多经历了什么？

01贫民窟的穷小子为生计发愁，灵机一动发现抬棺的商机

其实早在2017年，本杰明阿多就已经在互联网上火了一把了。BBC与美联社争相报道有关他的新闻，并且将他成为“棺材舞者”。这次在中国的爆红，更是让他火遍了全球。

然而，成功之前的本杰明阿多，只是一个出身卑微的穷小子。

本杰明阿多出身于有“黄金海岸”之称的非洲加纳。这里不仅气候宜人，物种丰富，更是有着“非洲明珠”的美称。当然，本杰明阿多独特的丧葬仪式的走红与这个国家独特的文化习俗也有关系。

与常规国家，认为死亡意味着终结的悲伤论调不同的是，非洲人民对于死亡的看法却十分豁达，因而也有了喜丧的文化。在丧礼上不应该采用哭哭啼啼的悲伤方式，而是选择用欢乐的气氛来送死者最后一程。

本杰明阿多出生在经济拮据的家庭，自己也是唯一一个读完高中的孩子。成年后的他为了维持生计不得不四处寻找工作，偶然的机会，他接触到了丧葬服务，并且顺利获得了金钱。

参与丧葬工作却被人看做低贱职业，本杰明因为在葬礼上打下手赚钱，很快被孤立，很长一段时间甚至无人愿意与他握手。但是，年轻气盛的本杰明却从这一次经历中看到了商机。

求生比脸面重要。加纳独特的喜丧文化让本杰明尝试成立了一只丧葬队。在一次给酋长抬棺的经历中，他的丧葬队表现得很好，出色地实现了酋长儿女希望让父亲入土前再跳一次舞的愿望。在这次之后，他们的丧葬队开始小有名气。

成功之后的本杰明不满足于现状，他开始深深思考丧葬仪式对于人们的意义，他逐渐意识到，人们想要通过风光下葬来弥补生前未能如愿的遗憾的需求，葬礼不仅仅是对于死者的告别，更代表着家族的见面与尊严。于是，他决定将丧葬仪式搞得更加欢乐一点，打造一支更加专业的团队。

02抬棺也不是简单的活计，走红背后其实另有深意

不管生前多么拮据寒酸，死后也要风光地办一场葬礼的社会思想，让本杰明开动脑筋，准备扩大自己的丧葬服务。

为了更加专业，他特地跑去中国进了一批舞蹈皮鞋；并且用自己的毕生积蓄购进了一大批风格各异的服装，来满足不同人群对于丧葬仪式的不同要求。

他的丧葬团队人员也进行了更新，找到了最身强力壮，舞蹈功底更强的小伙子来加入。

他的野心勃勃的创业行动并没有换来支持，而是各种质疑与嘲讽。当地人尽管认为殡葬利益的重要性，但还是无法避免将抬棺工作与所谓的“下三滥”相联系；不理解这种喜丧文化的更是直接指责他消费死者，抬棺行动更像是“坟头蹦迪”的挑衅行为。

本杰明阿多将经济贫穷，他人的质疑与嘲讽悉数吞下；因为他深信自己的想法是正确的，而自己的换了抬棺工作是有意义的。尽管是欢乐搞笑的工作，他与丧葬队也以专业负责的态度完成：穷人家选择的价位较低的葬礼服务，他们也敬业卖力地完成。

这个丧葬队的活动仪式经过B站加了欢乐BGM的“二次加工”后，迅速火了起来，在本地承包了明星，酋长大人物的丧葬仪式；全世界也陆陆续续有人打电话邀约他策划葬礼，这下经过如病毒般传播的“抬棺视频”让本杰明与他的团队名声鹊起。

03业务能力出众，让他不惧竞争

本杰明团队的成功，也诱导了一大批模仿者的出现，有人问本杰明：“这么多追随者与你竞争，你不怕他们抢走你的生意吗？”本杰明笑了笑，“你爹永远是你爹！”

当初为了讨生活不惧外人讨伐声音的选择颇有断臂求生的意味，如今赖以成功的事业引来大批竞争者，很难说，他会是这个行业永远的领头羊。而一旦市场被瓜分，他会再次回到贫困的生活。

但是本杰明的豁达却让人开眼。的确，作为开路人，他的头脑与敏锐的观察力是其他人没有的：他的丧葬队能够满足顾客的各种需求，欢乐悲伤都信手拈来；还可以定制服务内容；服装也有上百套供顾客根据需求挑选；服务价位不等，基本涵盖了消费能力不同的每个阶层。

恶搞归恶搞，但始终不得不承认，他们是将殡葬服务做到极致与专业的团队。正是这份自信，让本杰明无惧自己制作出来的蛋糕被瓜分的困境。

不只为了满足生活需求，本杰明也有着自己的道德准则。疫情来袭，随着加纳封城，本杰明团队的工作也被按下了暂停键。可这时正是“黑人抬棺”视频最火的时候，本杰明每天能够接到上百个全世界打来的要求服务的电话，但是一一被他回绝了。

三百六十行，行行出状元。没人想到有人能够靠着独特的丧葬仪式发财，但有谁能认为这样的方式赚来的金钱是肮脏的呢？抬棺材的双手如握钢笔，执教鞭的手一样令人值得尊敬，棺材下起舞的与台上跳舞的都是生命的舞者。

只要愿意付出劳动，靠自己的聪明才智就值得获得尊重。